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FOTOS VARIAS GRUPO ESTUDIOS Y ENSEÑANZAS

Ayer de nuevo lleno hasta la bandera a pesar de bastantes ausencias de habituales, S.E. Nyari Tritul Rimpoche muy contento por la marcha del Centro gracias a la actual Junta Directiva y a los socios. Ellos son los unicos responsables que exista un centro de dharma unico con maestros cualificados en nuestra provincia.
S.E.Nyari Tritul Rimpoche debido a la excelente marcha del centro, ha decidido visitarnos nuevamente en
Mayo, algo totalmente inesperado, ya que se habia anunciado que no volveria hasta Julio.


Con lo cual el Miercoles 2, y el fin de semana 11,12,13 con la visita de nuestro Director Espiritual VENERABLE GUESHE TENZING TAMDING, se produciran 2 visitas de grandes maestros en Malaga y en nuestro centro. Disfrutemos todos de problamente la mejor epoca del centro GANDEN CHOELING MALAGA.
De nuevo remarcar que dicho centro funcionara mientras la crisis y la economia lo haga posible, no hace falta decir que sin nuevos socios o donativos, el centro no podra asumir los gastos de alquiler, estancias Lamas, y demás y finalmente desaparecera.
En la actual situación economica se hace cada dia más dificil, asi que pedimos el apoyo de todos si quereis que esto continue.
Cualquier aportación sera bienvenida

CAJAMAR:  3058 0831 18 2720908637




GANDEN CHOELING MALAGA




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ENSEÑANZAS CON S.E. GADEN NYARI TRITUL RIMPOCHE

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Día 25 del calendario tibetano!!! un día especial dedicado a las Dakinis.

Según la agenda tibetana del año masculino 2143 del mono de fuego, hoy es día 25, un día especial dedicado a las Dakinis . Dentro del  b udismo, una  Dakini  puede entenderse como deidad femenina. En el idioma tibetano el término Dakini es  Khandroma  (mkha’-‘gro-ma) que significa “aquella que atraviesa el cielo” o “la que se mueve en el espacio”; también se refiere como "bailarina del cielo" o "caminante del cielo" . Icono-gráficamente, sus cuerpos son representados con posturas sinuosas y danzantes. Es de notar que aunque las Dakinis son representadas siempre como desnudas y hermosas, no son vistas principalmente como símbolos sexuales, sino como símbolos de la naturaleza desnuda de la mente, libre de todos los oscurecimientos. Los movimientos de su danza representan los movimientos y pensamientos de la conciencia en el flujo mental y el Dharmakaya  como el florecimiento espontáneo de la Mente del Buda, o  R igpa .